لِوَادِ "الْمُرَيْفِقِ" الْعَرِيقِ جَمَالُ * فَلَا تُمْتَطَى إِلَّا إِِلَيْهِ جِمَالُ.
جَمَالٌ تَرَاهُ لَوْ رَأَيْتَ جِبَالَهُ * فَمَنظَرُهَا لِلنَّاظِرِينَ خَيَالُ.
جِبَالٌ كَسَاهَا الْعزُّ مِنْ عِزِّ أَهْلِهَا * فَلَيْسَ لَهَا مِنَ الْجِبَالِ مِثَالُ.
وَنَخْلاً عَلَى شَطّيْهِ لِلْعَيْنِ مُتْعَةٌ * وَلِلنَّفْسِ فِيهِ رَاحَةٌ وَدَلَالُ.
لَهُ مِنْ جَنِيِّهِ عَطَاءٌ مُضَاعَفٌ * وَأَقْنَاؤُهُ يَوْمَ الْحَصَادِ ثِقَالُ.
مِنَ الرُّطَبِ اللَّذِيذِ طَعْمُ مَذَاقِهِ * وَفِي لَوْنِهِ نَضَارَةٌ وَجَمَالُ.
وَفِيهِ مِنَ النَّخْلِ الْكَرِيمِ حَدَائِقٌ * قِصَارٌ كَذَا أَوَاسِطٌ وَطِوَالُ.
حَدَائِقُ غَنَّا قَدْ تَوَاصَلَ نَخْلُهَا * بِظِلٍّ فَكُلُّ الْجَانِبَيْنِ ظِلَالُ.
وَفِيهِ الْعُيُونُ جَارِيَاتٌ بِسَلْسَلٍ * مِنَ الْمَاءِ عَذْبٌ طَعْمُهُ وَزُلَالُ.
وَكَمْ فِيهِ صُرِّمَتْ حِبَالُ جَهَالةٍ * وَكَمْ فِيهِ لِلْعُلُومِ شُدَّتْ حِبَالُ .
مَرَابِعُهُ لَا يَشْتَكِي الْجَهْلَ سَاكِنٌ * بِهَا إِنَّمَا الْعُلُومُ فِيهَا تُنَالُ.
فَمَا فِي بَنِي "أَبَّاتَ" إِلَّا مَكَارِمٌ * وَهَذَا لَعَمْرُ اللهِ حَقٌّ يُقَالُ.
أَبَانُوا لِكُلِّ ذِي سُؤَالٍ جَوَابَهُ * وَأَفْتَوْا وَمَا عِيبَتْ عَلَيهِمْ فِعَالُ.
فَيَا رَاكِباً نَحْوَ "الْمُرَيْفِقِ" بَلِّغَنْ * سَلَاماً لَهُ بِهِ يَطِيبُ الْوِصَالُ.
وَحَيِّ مِنَ الرُّبُوعِ فِيهِ مَنَازِلاً * بِهَا قَدْ تَرَبَّى لِلْمَعَالِي رِجَالُ.
مَنَازِلُ بِ"الرَّكَّيْنِ١"و"الدَّخْلَه٢"جَنَّةٌ *
وَبِ"افْرَيْعَوَالَ"قَدْكَسَاهَاالْجَمَالُ.
وَلَاتَنسَ صَاحِ مِنْ"إِبِمْبِ٣"مَرَابِعاً *وَ"تَالِقْزَ٤" عَنْهَا لَا يَصُدَّنكَ حَالُ .
سَقَى اللهُ هَاتِيكَ الرُّبُوعِ وَأَهْلَهَا * فَلَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْقُلُوبِ زَوَالُ.
صَلَاةٌ وَتَسْلِيمٌ عَلَى سَيِّدِ الْوَرَى *وَآلٍ وَصَحْبٍ مَا تَبَدَّى هِلَالُ .
...
محمد محمود / محمدو الأباتيُّ
_______________
(١)الرّكَّينِ بكافٍ معقودة: تَثْنِيةُ رَكِّ بكاف معقودة ، وهما موضعان في المريفق أحدهما في منطقة الحاسي الاحمر ويسمى "رك الحاسي الاحمر" والآخر تحت ذالك في المريفق ويسمى " رك الشَّنَّه" ..
(٢) الدَّخْلَه: المقصود بها "دخْلة ول آكَّ " بكاف معقوده، وهي موضع هناك معروف..
(٣)إِبِمْبِ: موضع بالمريفق معروف
(٤) التَّالقْزَ: بزايٍ مفخمة موضع في أسفل واد المريفق..
تعليقات
إرسال تعليق